Beni architettonici

Chiesa di San Vincenzo

chiesa sussidiaria

Polla (SA)

Parrocchia di Santi Pietro Apostolo e Benedetto - Diocesi di Teggiano - Policastro

Regione ecclesiastica Campania

La nuova chiesa di San Vincenzo a Polla, comune posto al confine nord-orientale della diocesi, è stata ricostruita sull’area dove era collocata l’omonima cappella risalente agli anni Trenta del Novecento, diventata nel tempo fatiscente. La cappella preesistente, dedicata a San Vincenzo e Santa Teresa del Bambin Gesù, era stata progettata dal futurista di origini pollesi Giuseppe Luigi Stabile e realizzata su via Luigi Curto, come luogo di culto a servizio delle aree periferiche del paese, essendo le chiese più grandi situate nel centro storico e nel vicino Villaggio San Pietro. Le varie trasformazioni che ha subito l’edificio negli anni Cinquanta ne hanno successivamente modificato l’assetto razionalista. In seguito allo sviluppo urbanistico degli anni Settanta, le aree circostanti sono state completamente edificate e dopo il terremoto dell’Irpinia del 1980, sul terreno adiacente la cappella, è stata costruita una palazzina, sede della polizia municipale, la cui area di parcheggio affiancava il fronte orientale dell’edificio di culto. La scarsa manutenzione della piazza e dell’edificio pubblico e la compromessa struttura della cappella conferivano all’intera area, ormai diventata una delle centrali del paese, un aspetto degradato. L’edificio di culto si trovava nella circoscrizione della parrocchia dei Santi Pietro Apostolo e Benedetto, che era ormai a servizio di oltre 5000 abitanti e le dotazioni spaziali dell’omonima chiesa parrocchiale, situata nel Villaggio San Pietro, non erano più adeguate alle esigenze della comunità. La parrocchia necessitava, quindi, di ulteriori spazi sussidiari per le celebrazioni, in aggiunta alle strutture di cui già disponeva. Le suddette circostanze hanno portato il parroco don Paolo Longo e le Autorità comunali, a definire un progetto più ampio di riqualificazione dell’area circostante la cappella di San Vincenzo, che comprendeva la ricostruzione con ampliamento dell’edificio, il cui ingresso veniva previsto sulla piazza Risorto, non più dedicata ai soli parcheggi ma anche, in parte, al sagrato della chiesa. Il 2 luglio 2013 la diocesi di Teggiano_Policastro ha presentato la richiesta di contributo alla Conferenza Episcopale Italiana per la realizzazione della nuova chiesa. Dopo un iter durato circa tre anni, il 19 ottobre 2016 il Comitato per la valutazione dei progetti di intervento a favore dei beni culturali ecclesiastici e dell’edilizia di culto della CEI ha espresso parere favorevole al progetto esecutivo firmato dall’arch. Carmen Stabile e dall’ing. Giuseppe Curcio. I lavori per la costruzione dell’edificio sono durati circa due anni e il 2 luglio 2019 la chiesa è stata aperta al culto con una celebrazione solenne presieduta da mons. Antonio De Luca, vescovo della diocesi Teggiano_Policastro dal 2011, concelebrata dal parroco don Paolo Longo.

Caratteri architettonici

Per la composizione architettonica della nuova chiesa, i progettisti hanno voluto ispirarsi al razionalismo dell’edificio preesistente, richiamandone le forme dei volumi puri incastonati tra loro. L’edificio è composto da due parallelepipedi sfalsati, di altezze diverse, cui si affianca un terzo volume più basso che termina in un portico affacciato su un’ampia corte aperta. Le diverse altezze lasciano percepire dall’esterno la presenza delle distinte funzioni ospitate all’interno. Il parallelepipedo più alto, con terminazione absidale, accoglie la navata principale; il parallelepipedo affiancato, e traslato, ospita la piccola navata laterale con il tabernacolo e la zona battesimale; il volume più basso, incastrato rispetto al precedente, accoglie la penitenzieria e la sacrestia. Il parallelepipedo dove è attualmente collocata la penitenzieria riprende le forme della preesistenza degli anni Trenta del futurista Stabile.

Il ribaltamento dell’assetto della cappella preesistente (nord-ovest – sud-est con entrata su via Curto), con la conseguente collocazione del presbiterio attuale a nord-ovest, ha determinato il posizionamento dell’ingresso sul fianco laterale, prospicente la piazza, divenuto il fronte principale dell’edificio. Poco più avanti rispetto alla facciata principale è collocato il campanile, alto circa 10 metri, con pianta cruciforme. È rastremato verso l’alto e ospita, nel setto a destra, un’apertura che accoglie due campane. Anche per la forma del campanile i progettisti si sono ispirati all’originario disegno di Stabile, non realizzato. Il fronte principale, alto circa 7 metri, presenta sul coronamento una serie di piccoli riquadri ciechi ed è articolato dalla presenza di una vetrata centrale nella quale si innesta la bussola di ingresso con doppia porta: vetrata verso l’aula e lignea verso la piazza. La riconoscibilità dell’edificio dalle forme semplici rispetto al contesto è affidata al rivestimento in cemento bianco di tutti i prospetti, che ne evidenzia i volumi all’interno di un’area senza forte identità.

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L’aula liturgica ha una superficie complessiva di circa 200 mq distribuiti su due navate. La navata principale raggiunge un’altezza di circa 6 metri e quella laterale di circa 5 metri. Il presbiterio è posto sul termine della navata principale, è rialzato di due gradini rispetto alla quota dell’aula e presenta una terminazione curva. I poli liturgici collocati nell’area presbiteriale (altare, ambone, sede) sono illuminati sia dal basso, attraverso un taglio posto alla base della parete absidale, sia dalla luce naturale proveniente dall’ampia apertura posta sulla sinistra rispetto all’altare, filtrata dai colori caldi che ne disegnano la vetrata.

La navata laterale presenta una doppia polarità: a nord-ovest è conclusa da un’ampia vetrata artistica che fa da sfondo al tabernacolo e a sud-est dall’area battesimale. Un taglio trasversale sul soffitto collega l’ingresso principale all’ingresso secondario e lascia filtrare la luce naturale dall’alto all’interno dell’aula. L’illuminazione naturale è integrata sia con faretti led fissi che con corpi illuminanti direzionati verso i poli liturgici. Gli intonaci bianchi delle pareti interne riflettono la luce proveniente dalle numerose aperture poste sulle pareti conferendo all’ambiente grande luminosità, mentre il colore è affidato unicamente alle vetrate e al ciclo pittorico. La pavimentazione in marmo bianco presenta degli inserti di colore nero che identificano il percorso principale verso il presbiterio, il percorso verso l’ingresso secondario e l’area del fonte battesimale.

Per il riscaldamento della chiesa sono stati inseriti dei ventilconvettori, posizionati in modo discreto nello spazio in modo tale da mimetizzarsi nelle pareti laterali. Sulla copertura è stato posizionato anche un impianto fotovoltaico non a vista per la produzione di energia elettrica. La struttura portante è in calcestruzzo armato, rifinita esternamente con una rasatura in cemento bianco.

Processi e contesti

La prima cappella dedicata a San Vincenzo e S. Teresa del Bambin Gesù è stata progettata nel 1938 dal futurista pollese Giuseppe Luigi Stabile su incarico della Badia Benedettina della Santissima Trinità di Cava de’ Tirreni. Il progettista, nonostante non avesse mai conseguito una laurea in architettura, aveva progettato diversi edifici. Era soprattutto un disegnatore ed era stato definito “architecnico” dall’amico Filippo Tommaso Marinetti. Stabile è morto a Polla nel 2004 all’età di 103 anni e la sua memoria è rimasta viva nella comunità pollese. Il progetto originario della cappella prevedeva un’unica navata con un transetto trasversale e ingresso su via Luigi Curto. L’edificio era composto da volumi puri incisi da tagli sui prospetti e sul soffitto che indirizzavano la luce naturale verso i poli liturgici. L’opera era realizzata in calcestruzzo armato e su un pilastro era visibile l’iscrizione: “Il munifico commendatore Gino Baldi di Firenze dono, MCMXXXVIII, anno XV. Realizzazione Stabile.” Il prospetto ovest era affiancato da un portico su pilastri. Poco distante dal lato opposto era previsto un campanile formato da due alti setti perpendicolari intersecati da un setto trasversale, a ricordare una croce. Il campanile non fu mai realizzato e la copertura della cappella, prevista piana, venne realizzata a spioventi. L’edificio era stato costruito in tangenza rispetto a via Curto, nei pressi della strada Statale 19, ovvero l’infrastruttura che collega il paese con Eboli (a nord) e Sala Consilina (a sud), come luogo di culto a servizio delle aree allora periferiche, in quanto le chiese principali erano situate nel centro storico e nel vicino Villaggio San Pietro. Negli anni Cinquanta l’edificio ha subito diverse modifiche che ne hanno reso quasi irriconoscibile il progetto originario. Nel tempo l’insediamento abitativo del paese si è sviluppato in direzione della SS 19 fino ad inglobare anche l’area della cappella, che, dopo gli anni Settanta, si è trovata in una posizione quasi centrale rispetto alle aree urbanizzate.

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Il terremoto dell’Irpinia del 1980 ha segnato l’inizio di un lungo processo di degrado dell’edificio, che ne ha portato alla chiusura definitiva. Dopo il terremoto, sul terreno ancora inedificato adiacente la cappella è stata realizzata una palazzina per la sede della polizia municipale con una piazza antistante per i parcheggi, chiamata piazza Gerardo Ritorto, che costeggiava il fronte orientale dell’edificio di culto. La cappella era situata nella circoscrizione della parrocchia dei Santi Pietro Apostolo e Benedetto, che era ormai a servizio di oltre 5000 abitanti. La chiesa parrocchiale di San Pietro Apostolo, situata nel vicino Villaggio San Pietro, un’area in espansione residenziale oltre la SS 19, non era sufficientemente capiente. Per dotare il territorio di una chiesa più rispondente alle esigenze della comunità, nel 2007, il parroco don Paolo Longo – che ha guidato la parrocchia dal 1999 – e la diocesi, hanno deciso di realizzare un nuovo complesso parrocchiale sull’area adiacente la chiesa di San Pietro Apostolo. La chiesa parrocchiale sarebbe stata utilizzata come cappella feriale. La parrocchia aveva bandito anche un concorso di idee per la progettazione del complesso, vinto dall’arch. Carmen Stabile. Durante gli scavi sulla porzione di terreno che avrebbe dovuto ospitare il nuovo edificio di culto, furono ritrovati diversi reperti archeologici e l’intervento venne ridimensionato alla sola costruzione dell’edificio per i locali di ministero pastorale, sulla porzione di terreno non interessata dagli scavi archeologici.

Il territorio appartenente alla parrocchia era quindi sprovvisto di un edificio di culto adeguato e necessitava di ulteriori spazi per le celebrazioni. Il parroco, in accordo con le Autorità comunali, decide quindi di procedere alla demolizione con ampliamento della vecchia cappella di San Vincenzo, lasciandone alcune tracce dell’edificio originario di Stabile. Il progetto prevedeva anche la riqualificazione della piazza, che sarebbe diventata, in parte, sagrato della nuova chiesa restituendo qualità ambientale a un’area semi degradata. Nel 2013 la diocesi di Teggiano_Policastro, presenta la richiesta di contributo alla Conferenza Episcopale Italiana per la realizzazione della nuova chiesa di San Vincenzo e il progetto viene affidato alla stessa progettista che aveva vinto il concorso di idee per la chiesa non più realizzata: arch. Carmen Stabile e all’ing. Giuseppe Curcio. La progettazione dei poli liturgici viene affidata all’artista Antonio Tortorella, attivo nella diocesi e la realizzazione delle opere d’arte all’artista Josif Droboniku.

Il 19 ottobre 2016 il Comitato per la valutazione dei progetti di intervento a favore dei beni culturali ecclesiastici e dell’edilizia di culto della CEI esprime parere favorevole al progetto esecutivo. I lavori per la realizzazione del nuovo edificio, eseguiti dall’impresa Grandino Costruzioni, iniziano il 28 luglio 2017 e vengono ultimati il primo luglio 2019. In occasione dell’apertura della nuova chiesa sono stati organizzati due convegni presso il centro parrocchiale San Giovanni Paolo II: il primo, il 29 giugno, dal titolo “la Consacrazione della chiesa di San Vincenzo” alla presenza del liturgista don Angelo Fiasco e il secondo, nel giorno successivo, dal titolo “la chiesa di San Vincenzo: il progetto” con l’artista prof. Antonio Tortorella e l’architetto Carmen Stabile. Il 2 luglio 2019 la chiesa viene aperta al culto con una celebrazione solenne presieduta dal vescovo mons. Antonio De Luca, concelebrata dal parroco don Paolo Longo. Nonostante la chiesa abbia il titolo di sussidiaria, al suo interno vengono celebrati tutti i sacramenti e, trovandosi in posizione centrale, viene utilizzata molto spesso dalla comunità.

Progetto liturgico e programma iconografico

L’attuale conformazione dell’impianto liturgico è l’esito della collaborazione tra i progettisti Carmen Stabile e Giuseppe Curcio, il liturgista don Angelo Fiasco, l’artista Antonio Tortorella, la committenza, l’ufficio tecnico diocesano e gli organismi della CEI. Il progetto realizzato prevede la collocazione dell’area presbiteriale in prossimità della parete curva, a conclusione della navata principale e dell’area battesimale in uno spazio proprio, come terminazione della navata laterale, a fianco dell’ingresso.

L’assemblea è disposta frontalmente rispetto all’altare, secondo due colonne di banchi orientate verso il presbiterio, nella navata principale, e una terza colonna, in corrispondenza della navata laterale, orientata verso il tabernacolo. La direzionalità predominante è segnalata anche dalla trama del pavimento.

La prima proposta inviata al Servizio per l’edilizia di culto della CEI è stata oggetto di un completo ridisegno. Il presbiterio, secondo lo schema iniziale, era posto frontalmente rispetto all’ingresso principale, su un’unica pedana rialzata di 15 centimetri dalla quota dell’aula. Sulla pedana presbiteriale erano collocati l’altare (frontale rispetto all’ingresso), la sede (a destra dell’altare), l’ambone (a sinistra dell’altare) e il tabernacolo (sull’estremità destra della pedana). L’assemblea era disposta su tre colonne di banchi orientati verso il presbiterio. Il fonte battesimale era collocato in prossimità della parete curva. In seguito ad un esito negativo da parte del Comitato per la valutazione dei progetti della CEI l’impianto liturgico ha subito una modifica sostanziale che ha determinato la configurazione attuale.

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Come affermato dai progettisti, l’idea per la realizzazione del progetto liturgico e del programma iconografico si ritrova nei versi: “Dio degli eserciti, volgiti, guarda dal cielo e vedi e visita questa vigna, proteggi il ceppo che la tua destra ha piantato, il germoglio che ti sei coltivato” (Sal 79, 15-16) e “Il regno dei cieli è simile a un padrone di casa che uscì all’alba per prendere a giornata lavoratori per la sua vigna” (Matteo 20,1). Il principio ispiratore parte, quindi, dall’antica destinazione dei terreni collocati intorno alla cappella preesistente del 1938, ovvero vigneti circondati da spessi muri di recinzione, con l’idea di radicare nel territorio i vari aspetti dello spazio celebrativo come manifestazione di una Chiesa universale che si concretizza nella chiesa e nella comunità locale.

La collocazione dei diversi poli liturgici genera un percorso graduale di avvicinamento verso il centro dello spazio celebrativo. Il percorso inizia dalla porta di ingresso, realizzata in legno di castagno e legno di noce con l’inserto di una croce metallica che richiama l’elemento simbolico di “Gesù porta del gregge”[1].

Sul termine del percorso processionale è collocata la pedana presbiteriale, rialzata di due gradini, sulla quale sono posizionati l’altare (al centro), la sede del celebrante (a destra) e l’ambone (a sinistra). L’altare si configura come un parallelepipedo a base rettangolare, in pietra grigia bocciardata e sbozzata, a richiamare il verso “La pietra che i costruttori hanno scartata è diventata testata d’angolo”[2]. Sulla base dei quattro lati è collocato un fregio sagomato in una lastra di marmo bianco di Carrara che richiama i tralci d’uva e le spighe di grano. Il parallelepipedo è posizionato su una base in marmo bianco alto 10 centimetri. Al di sopra del parallelepipedo grigio è posta la mensa, in marmo, di dimensioni 2x1x0,1 metri con le cinque croci di consacrazione incise sul piano.

Sulla sinistra rispetto all’altare, guardando il presbiterio, è collocato l’ambone, che si protende leggermente verso l’assemblea (NPPNC 9). Presenta un fronte convesso e la sua pedana è rialzata di tre gradini rispetto alla quota della pedana presbiteriale. Il prospetto curvilineo in pietra grigia richiama la forma della parete absidale. Sulla base è illustrata la parabola del Seminatore[3], con elementi in marmo che rappresentano la via, le pietre, i rovi e il terreno fertile per il grano. Il leggio è sorretto da un’aquila lavorata in marmo bianco, simbolo della potenza della Parola. La sede è realizzata con gli stessi materiali dell’altare e dell’ambone ed è affiancata da due sedute dalle linee semplici. Lo schienale presenta una curvatura che richiama quella dell’ambone e della parete absidale e accoglie una croce incisa su marmo che riprende le croci poste sul piano della mensa.

La navata laterale presenta una struttura bipolare in cui si affrontano il tabernacolo e il fonte battesimale. Tale bipolarità consente di mettere in relazione il sacramento del Battesimo con l’Eucaristia determinando uno spazio secondario ma ben connotato. Il tabernacolo, posto accanto al presbiterio, sulla sinistra, è un blocco lapideo che richiama le forme e i materiali dei tre poli liturgici principali e presenta, sui tre lati, un fregio inciso in una lastra di marmo che richiama i tralci di vite, che si innalzano quasi fino a raggiungere la custodia del Santissimo. Il fonte battesimale, sul fronte opposto, si configura come una grande vasca in pietra bocciardata e marmo bianco con, al suo interno, dodici piccoli pesci scolpiti in marmo bianco di Carrara che simboleggiano la propagazione del Vangelo attraverso gli Apostoli e uno di dimensioni maggiori. La vasca poggia su una base in pietra costituita da una semisfera rovesciata. Accanto al fonte battesimale è collocato il cero pasquale, con una base in marmo lucido sulla quale sono state scolpite tante piccole api, antico simbolo di purezza, che dal basso risalgono in modo armonico verso il centro.

Le pareti d’angolo poste sulla sinistra del tabernacolo accolgono l’immagine del Santo titolare, San Vincenzo Ferrer e l’immagine della Madonna delle Grazie, opere dell’artista albanese Josif Droboniku. Sono realizzate con tempera all’uovo su supporto ligneo rivestito in foglia oro, inserite in una cornice metallica distanziata di 10 centimetri, che richiama il crocifisso, posizionato sulla parete absidale e opera dello stesso artista.

All’interno di un ambiente monocromatico, il colore è affidato unicamente alle suddette opere d’arte e alle ampie vetrate, decorate in vetro a fusione con figurazione aniconica. Presentano una gradazione di colori simbolici che va dal verde, che rappresenta la natura, al blu, che richiama l’umanità, al rosso porpora, all’oro, fino ad arrivare al bianco puro che rappresenta il mondo divino.

La penitenzieria è collocata accanto all’area battesimale ed è facilmente raggiungibile dall’ingresso. La sacrestia è posta nel volume affiancato alla navata laterale ed è raggiungibile sia dall’aula che dal portico esterno.

[1] Giovanni 10, 7-18

[2] Matteo 21, 42

[3] Matteo, 13, 1-23; Marco 4, 1-20; Luca 8, 4-15

NPPNC: Nota Pastorale della Commissione episcopale per la liturgia “La Progettazione di Nuove Chiese”

Arch. Carmen Stabile - progettazione architettonica e direttore dei lavori
Ing. Giuseppe Curcio - progettazione architettonica, direttore dei lavori e coordinatore della sicurezza
Don Angelo Fiasco - liturgista
Antonio Tortorella - progettazione altare, ambone, sede, fonte battesimale, tabernacolo
Josif Droboniku - progettazione e realizzazione crocifisso, ciclo pittorico
Ing. Antonio Mastrangelo - collaudatore in corso d’opera
Alessandro Grandino - direttore di cantiere

Sottoscrizione incarico di progettazione architettonica [2015]
Approvazione del progetto esecutivo da parte del Comitato per la valutazione dei progetti della CEI [19 ottobre 2016]
Rilascio titolo abilitativo [15 giugno 2017]
Consegna del cantiere e inizio lavori [28 luglio 2017]
Fine lavori [1 luglio 2019]
Consegna alla comunità [2 luglio 2019]

Pianta, navata principale [lunghezza 14,50 m ca, larghezza 7,40 m ca]
Pianta, navata secondaria [lunghezza 13,80 m ca, larghezza 5,40 m ca]
Interno, navata principale [altezza 6,00 m ca]
Interno, navata secondaria [altezza 5,00 m ca]
Prospetto principale [altezza 7,00 m ca]
Campanile [altezza 10,00 m ca]

Ruoli e professionalità

Arch. Carmen Stabile - progettazione architettonica e direttore dei lavori
Ing. Giuseppe Curcio - progettazione architettonica, direttore dei lavori e coordinatore della sicurezza
Don Angelo Fiasco - liturgista
Antonio Tortorella - progettazione altare, ambone, sede, fonte battesimale, tabernacolo
Josif Droboniku - progettazione e realizzazione crocifisso, ciclo pittorico
Ing. Antonio Mastrangelo - collaudatore in corso d’opera
Alessandro Grandino - direttore di cantiere

Cronologia

Sottoscrizione incarico di progettazione architettonica [2015]
Approvazione del progetto esecutivo da parte del Comitato per la valutazione dei progetti della CEI [19 ottobre 2016]
Rilascio titolo abilitativo [15 giugno 2017]
Consegna del cantiere e inizio lavori [28 luglio 2017]
Fine lavori [1 luglio 2019]
Consegna alla comunità [2 luglio 2019]